LE ORIGINI DEL TANGO ARGENTINO

L'Influenza delle Migrazioni e le Radici Musicali

Le radici del tango affondano in quattro tradizioni principali che contribuirono in modi distinti e complementari alla formazione di questa nuova espressione artistica nella Buenos Aires di fine Ottocento.

La payada rappresenta il contributo poetico-narrativo alla tradizione della milonga, che precedette e influenzò il tango. I payadores, poeti-cantori della pampa, svilupparono attraverso i loro duelli canori improvvisati una tradizione poetica ricca di metafore e un modo particolare di raccontare storie in musica. Questa capacità narrativa e questo stile poetico influenzarono profondamente i primi parolieri della milonga urbana, che poi confluì nel tango, fornendo le basi per quella che sarebbe diventata la poetica del tango.

L'habanera cubana, giunta attraverso le rotte marittime che collegavano i Caraibi al Río de la Plata, fornì al tango nascente la sua struttura ritmica fondamentale. Il caratteristico ritmo dell'habanera, con la sua figura ritmica puntata e sincopata, divenne la base sulla quale si sviluppò il ritmo del tango primitivo. Questa struttura ritmica costituì l'impalcatura musicale sulla quale si sarebbero poi innestate le altre influenze.

Il candombe, espressione della comunità afro-argentina, contribuì in modo determinante alla dimensione coreutica e ritmica del tango. Dalle "nazioni" africane del Río de la Plata vennero quei movimenti corporei carichi di tensione e quella complessa stratificazione ritmica che caratterizzano il tango. Il candombe fornì quegli elementi di intensità gestuale e quella particolare dinamica dei movimenti che differenziano il tango dalle altre danze di coppia.

Le danze europee completarono il quadro fornendo la struttura della danza di coppia e arricchendo l'aspetto coreutico. Il valzer, la polka e la mazurka contribuirono con figure e passi che, combinati con i movimenti derivati dal candombe, crearono quel particolare modo di muoversi in coppia che caratterizza il tango. Gli immigrati europei portarono anche gli strumenti che sarebbero diventati canonici nel tango: il violino degli italiani e il bandoneón dei tedeschi.

Questa fusione di elementi - la poetica della payada, la struttura ritmica dell'habanera, la corporeità del candombe e le figure delle danze europee - avvenne naturalmente nei quartieri portuali di Buenos Aires, dove queste diverse tradizioni convivevano quotidianamente. Il risultato fu una nuova forma espressiva che racchiudeva in sé l'essenza stessa della società cosmopolita porteña.

L'Ambiente Sociale

Il tango prese forma nei quartieri portuali di Buenos Aires, in particolare nelle zone che circondavano il Riachuelo, il corso d'acqua che segnava il confine meridionale della città. Questi quartieri rappresentavano un microcosmo unico nella Buenos Aires di fine Ottocento, caratterizzato da una straordinaria mescolanza sociale e culturale.

La popolazione di queste aree era estremamente eterogenea. I marinai, provenienti da ogni angolo del mondo, portavano con sé non solo merci ma anche storie, musiche e danze dei loro paesi d'origine. Molti di loro si fermavano per periodi più o meno lunghi, contribuendo alla vita culturale dei quartieri portuali. I lavoratori portuali, impiegati nelle attività di carico e scarico delle merci, formavano una comunità laboriosa che viveva al ritmo delle navi in arrivo e partenza.

Gli immigrati europei, principalmente italiani e spagnoli, si stabilirono in gran numero in questi quartieri, attratti dalle opportunità di lavoro offerte dal porto e dalle industrie circostanti. Vivevano in condizioni spesso precarie, ma portarono con sé le loro tradizioni musicali e la loro nostalgia, che si sarebbe poi riflessa nelle melodie del tango. La comunità italiana, in particolare, era così numerosa che il dialetto genovese divenne una delle lingue comuni nel quartiere de La Boca.

I discendenti degli schiavi africani liberati costituivano un'altra componente fondamentale di questa società multietnica. Le loro "nazioni", organizzazioni comunitarie che preservavano le tradizioni culturali africane, erano ancora attive in questi quartieri. Attraverso le loro celebrazioni e i loro rituali, mantennero viva quella tradizione ritmica e coreutica che avrebbe profondamente influenzato il tango.

La vita in questi quartieri era caratterizzata da una forte dimensione comunitaria. Le case, spesso sovraffollate, spingevano le persone a vivere molto della loro vita sociale negli spazi comuni: le strade, le piazze, i cortili. Questo ambiente favoriva lo scambio culturale e la nascita di nuove forme di espressione. Le serate erano animate da musica e danza, con gruppi improvvisati che si formavano spontaneamente, mescolando strumenti e tradizioni diverse.

I caffè, le taverne e i luoghi di ritrovo del porto divennero spazi fondamentali per questa fusione culturale. Qui, marinai, lavoratori portuali, immigrati e residenti locali si incontravano dopo il lavoro, condividendo musiche, danze e storie. In questi luoghi, le diverse tradizioni musicali potevano incontrarsi e fondersi: un marinaio poteva suonare un'habanera, mentre un immigrato italiano lo accompagnava con il suo violino e un discendente africano aggiungeva il suo ritmo caratteristico.

La precarietà economica e sociale di questi quartieri, paradossalmente, favorì la creatività culturale. La necessità di trovare nuove forme di espressione e di svago, unite alla ricchezza delle tradizioni presenti, creò il terreno fertile per la nascita di nuove forme artistiche. Il tango emerse proprio da questo contesto come una sintesi spontanea delle diverse culture che convivevano in questi spazi urbani.

La Geografia del Tango

I primi passi del tango mossero nei quartieri portuali di Buenos Aires, in particolare nelle zone di:

- La Boca, dove si stabilirono principalmente gli immigrati italiani

- San Telmo, uno dei quartieri più antichi della città

- Barracas, area caratterizzata da una forte presenza di lavoratori portuali

Questi quartieri, con la loro vibrante vita notturna e la loro popolazione multietnica, fornirono il terreno fertile per la nascita e lo sviluppo iniziale del tango.

L'Essenza Culturale

Il tango emerse come espressione naturale di una società in rapida trasformazione. Rappresentava la voce di una popolazione che cercava di definire una nuova identità culturale, mescolando le proprie radici con le influenze del nuovo ambiente. La danza divenne un linguaggio universale che permetteva a persone di diverse origini di comunicare e condividere emozioni in un contesto sociale completamente nuovo.

Questa fusione di culture, tradizioni e stili musicali nel contesto unico di Buenos Aires diede vita a una forma d'arte che avrebbe trasceso le sue umili origini per diventare un fenomeno culturale globale. Il tango, nato dall'incontro di popoli e tradizioni diverse, si trasformò in un potente mezzo di espressione che ancora oggi racconta la storia di quelle prime migrazioni e di quella straordinaria fusione culturale che caratterizzò la Buenos Aires di fine Ottocento.